出曼格巴，也是德里赤南对吐火罗一系人马的一种示好。

　　毕竟，打一伙农奴起义军的难度，要远远低于与唐军交锋，而将昌都这个地方交给曼格巴，也等于是将以后与益州，云南等地的商业往来的利益交给了曼格巴，这是德里赤南对吐火罗临死之前向他交出大权的一个回报。

　　只有坐到了这个位置之上，德里赤南才真正体会到了吐火罗当时的心情。也明白了为什么吐火罗在最后会将权力交给他。

　　因为吐火罗，实在是在他的阵营之中找不出比自己更强的了。

　　而一个分裂的吐蕃，必然会成为唐人的口中之食。

　　只有一个统一的吐蕃，才有可能对抗唐人的入侵。

　　所以德里赤南，顶住了自己一系无数贵族想要领兵进攻昌都的奢望，将这一块肥肉，交给了曼格巴。

　　现在，他也需要一个统一的团结的吐蕃。

　　昌都，马康岗，马康寺。

　　无数的白幡成了主色调，一排排的喇嘛齐声诵经，幽远的禅唱之声随着寒风飘扬，这里，正在举行一场盛大的葬礼。

　　灵堂正中，摆放着一具棺椁。不过棺椁之内，并没有死去的人的遗体，只有一副衣冠。

　　棺椁之间的供桌之上摆放的灵牌之上，一行血红的字，让所有前来祭奠的人，无不是心中肃然，身体颤栗，因为这个灵牌，赫然是用血写就的。

　　这是薛均的灵位。

　　在德里赤南下达进攻昌都的命令之后，薛均以及十数名仍然在拉萨的薛氏族人，全都被处以五马分尸之刑。

　　他们的血，被涂在了曼格巴的帅旗之上。

　　棺椁前方，左右两侧，跪着四名全身戴着大孝的人。

　　分别是薛均长子薛仁忠，次子薛仁勇，倒子薛仁义，薛仁孝。而在他们的后方，还分别跪着两排人，而这些人，也都姓薛。

　　当年薛均在河东与李泽的对抗之中失败之后，薛氏一族，为了争取活命立功，主动请樱来到了吐蕃，那个时候，吐蕃与李泽治下的北地正处于蜜月时期。

　　以薛均的经历，在那个时候，他就从李泽的所作所为之中清楚地知道了终有一日，李泽必然要对吐蕃动手，而这个期限，便取决于李泽什么时候能真正将自己的势力完全做大，成为中原大地之上那个权力最大的人。

　　所以到了吐蕃之后，所有的薛氏族人，便全都被他遣散，分布于吐蕃各地，而昌都，正是他的重点经营之地。几乎所有的薛氏有能耐的人，或公开，或隐姓埋名地抵达了这块地方。

　　昌都区域，纵横来去十数万平方公里，足够他们藏身，也足够他们经营了。

　　有人，有钱，还有来自在大唐的支持，薛氏族人，很快就在这里悄悄地做大了。

　　吐蕃因为吐火罗与德里赤南两方长达数年的战争，使得国内百姓处于水热火热之中，终于在忍无可忍之下爆发了农

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