，颇为赞赏的说：“常听说日本自诩为小中华，这些人的服饰打扮甚有唐时风采。木屐、襦裙----呀，竟然也右衽了。”

　　所谓“右衽”，是五胡乱华时代，华夏区别汉民族与胡人的服饰特点，汉民族穿裙子将右衣襟放在上面，称之为“右衽”。而胡人则把衣服的左襟放在最外面，称之为“左衽”。

　　唐代，中央王朝继承了“右衽”的特点，宋人也如此。自宋以后，则左衣襟在上面成了主流。而现代男人所穿衬衫都是左衽，唯有女人还有少数右衽---这是因为满清时推行“男降女不降”策略，允许女人穿服装时依旧保持汉民族传统。

　　而在宋代，除了宋朝庭外，整个亚洲中唯有日本还保持右衽。高丽与交趾则是在宋亡以后，自认为华夏道统在他们那儿，才开始“右衽”地。

　　陈见到倭人右衽很好奇。感慨了一句，连忙又问：“赵大人，你说这些人当中有辽国地牧马人，难道辽国地汉人也在右衽吗？”

　　这个问题也正是赵兴想知道的，他不慌不忙地回答：“我从海商那里听到过一首诗，是辽人写的，作者不知为何人。诗曰：虞廷开盛轨，王会合其琛。到处承天意，皆同捧日心。文章通蠡谷。声教薄鸡林。大宇看交泰，应知无古人。”

　　赵兴吸了一口气，接着补充说：“契丹汉儒自以为他们才是虞廷开盛轨地中原道统正朔，据说，那里的读人都认为契丹才是中原文化的主流，而大宋是俯首称臣的属国与臣子国。当然，我大宋每年也在向辽国纳贡。虽然我们称之为岁赐，但辽人称之为岁贡---这种现象更加剧了辽人的骄傲。

　　契丹人认为，他们的国家建立在东晋时代。自他们的国家建立以来。两晋灭亡了，唐朝灭亡了，宋朝又向他们称臣纳贡，所以那里的汉人都为他们的国家传承七百余年而自豪，认为自己是当之无愧地中原霸主。不过，那里的汉人已经没有右衽习惯了。关于这一点，我听说很多宋国大臣出使辽国的时候曾已发现，并写下诗词笔记作为记录----比如苏三丈（苏辙）使辽时，就有诗文叙说。”

　　说到这点。陈有点难堪。大宋向辽国低头，是整个宋人地难堪事。但也正是这一点，使宋人打消了天朝上国的盲目自大，开始与其他国家平等交往----但这恰好符合现代“平等外交”的先进思想。

　　契丹人自认为自己是中原正朔，这不光是契丹人的看法。世界史学界也有一派认为“C”这个词就是“契丹”的音译，因为在大约一千年的时间里，西方社会与中国的沟通，必须通过契丹这个国家才能实现，而契丹立国接近千年，是中国这片土地上存国最悠久的国度，因此，理所当然应该用“契丹”这个词称呼中国。

　　这

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