有雄厚的师资力量做支持，例如“国子学”的教师配置：博士五人，正五品上；助教五人，从六品上。自隋朝开创科举制度以来，通过科举考试实现人生逆袭，成为无数穷苦百姓的梦想，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。然而事实上，绝大多数田舍郎是没有“六学二馆”的入学资格，他们只能进入州县学。州县学，就是地方州县办的学校，规模较小，师资力量也相对薄弱，招生名额同样也不会太多。以上，就是唐代的公立学校了，一般情况下，能通过科举考试走上仕途的，也基本出自于此，而且是以“六学二馆”为主，从州县学里飞出的金凤凰已经是凤毛麟角了。除此之外，就是私人开办的学堂、私塾，或者“聚徒讲义”。这种私立教育机构嘛，招生条件宽松、学费低廉、师资力量稀松、升学率几乎为零……具体到老朱家呢？朱温祖宗八辈儿是贫农，别说八辈儿了，再往上推八辈儿，也是面朝黄土背朝天的农民。一直到了朱温的曾祖父这一代，终于下定决心，要知识改变命运。于是朱温的祖父朱信，就捧起了书本，义无反顾地走上了科举考试的不归路。在三次科举不第之后，终于心灰意冷，为了养家糊口，只能一边“聚徒讲义”，一边激励着下一代，也就是朱温的父亲朱诚。朱诚很有毅力，一连参加了八次科举考试，均名落孙山。在封建的农业社会，一个脱产或半脱产的劳动力，是全家人的经济负担。八年了！还别说是一千多年前的唐朝，即便是新中国改革开放之前，还经常看到这样的场景：某农民子弟高考落榜，连续复读若干年，在新一年的高考之前，父母对他说，咱家债台高筑，实在无力支撑，如果今年你还没考上的话，就必须回家务农了。然后该考生咬牙拼命，终于收到了某大学的录取通知书……具体桥段可以参见电影《中国合伙人》。为了维持生计，朱诚也不得不放弃科举考试，转而在乡里教书糊口，“以《五经》授乡里”，由此还收获了一个略带戏谑调侃的外号：朱五经。再来看朱老师创办的“学校”：校址：砀山县午沟里，露天敞篷阳光大教室；师资力量：具有丰富科举考试经验的全能型人才一人课程安排：五经；收费标准：价格亲民。所以，“知识分子家庭”、“书香门第”这类词，最好少用在朱温身上。打人不打脸，骂人别揭短。朱先生家的经济情况，也可见一斑了。穷啊，真穷！朱家两代人，十一次跳龙门，无一例外全部失败。想要翻身，只能靠眼下第三代人了。长子朱全昱，老实木讷，朴素务实，是个老实人，也爱说实在话：“爸，咱就不是读书的那块料。爷爷考了三次，您考了八次，什么功名都没得到，要我说啊，甭瞎折腾啦，认命吧。”听到这丧气话，朱诚羞愤难当。算啦，强扭的瓜不甜，踏实务农也是一种美德。顺便一提，老大朱全昱日后对朱温也说过两句实在话，朱温只听进去一句，倘若他把后一句也听进去的话，下场也不至于那么悲惨。这是后话。次子朱存和三子朱温，好勇斗狠，经常打架斗殴、惹是生非。不过朱温倒是有股机灵劲儿，比老二有脑子。于是，朱诚就把全部的希望，寄托在了朱温身上。希望有朝一日，他可以金榜题名，衣锦还乡，光宗耀祖。只可惜，朱诚等不到那一天了。贫穷，不仅击垮了朱诚的精神，更是击垮了他的身体。大唐咸通七年，公元866年，44岁的朱诚走完了他凄苦而短暂的一生，撇下了四个孩子：18岁的朱全昱，16岁的朱存，15岁的朱温，13岁的小女儿。老婆孩子跪倒在病床前，泣不成声。他们哭的是自己的丈夫、父亲的离去，也是哭的他们自己。接下来，他们该怎么活？家里仅有十余亩薄田，孤儿寡母，家中顶梁柱忽然崩塌，又逢乱世，如何生计？朱诚呀，你一人赴死易，我们一家人求活难！

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